March 23rd, 2010

Чичкану на заметку


23 марта в Государственном Дарвиновском музее открывается выставка «У нас в гостях Александр Пушкин. Поэт и обезьяны». Выставка приурочена к 1 апреля и продлится до 23 мая.
На выставке при помощи чучел обезьян будут представлены некоторые сатирические стихи Пушкина, эпиграммы и фрагменты из романа «Евгений Онегин», сообщили РИА «Новости» в музее. Также там будет представлен фарфоровый обезьяний оркестр XIX века из собрания Государственного музея-заповедника А. С. Пушкина «Захарово-Вяземы» и специально выполненные для этого выставочного проекта рисунки художника Юрия Иванова.

«Что связывает великого поэта и ловких подвижных обитателей джунглей? Лицейское прозвище Пушкина — „обезьяна“. Он сам осознавал свое сходство с этим подвижным зверьком, даже написал об этом в лицейском стихотворении „Мой портрет“. Обезьяны упомянуты в некоторых других его произведениях — стихотворных и прозаичных»,— говорится в анонсе выставки.

http://www.gzt.ru/topnews/culture/-darvinovskii-muzei-raskroet-svyazj-mezhdu-/297245.html

навел ivand http://ivand.livejournal.com/1281353.html

провел форум




Весь модернизационный проект России может сломаться из-за противодействия культуры, которая без сомнения является самой архаичной сферой и по разным причинам сопротивляется модернизации. Об этом, как передает корреспондент ER.RU, заявил галерист Марат Гельман, открывая работу секции "Современная культура: новые времена - новые перспективы" Форума "Стратегия-2020", во вторник, 23 марта проходит в Москве http://edinros.ru/er/text.shtml?12/8040


з.ы. фота с политры http://www.polit.ru/culture/2010/03/23/kult2020.html

как все з-апущено: ревзин в коммерсанте



По сравнению с предшествующими годами тон дискуссий заметно изменился. Когда десять лет назад церковь отобрала музейную коллекцию и закрыла музей в Троице-Сергиевой лавре, предложив директору музея постричься в монахи, чтобы сохранить свой пост (см. "Власть", N 8 (309) от 2 марта 1999 года), многие находили такую позицию несколько нетолерантной. Когда РПЦ в декабре 2005 года выкинула музей из Ипатьевского монастыря в Костроме, 12 сотрудников музея держали недельную голодовку, которую как незаконную пыталась прекратить прокуратура, комментарии этого события несли в себе элемент нервозности. Даже неголодающие музейщики раздавали интервью, утверждая, что они давно живут "в режиме ошпаренных кошек", а в ошпаренной кошке много ли христианской кротости? Когда в 2008 году РПЦ выкидывала Российский государственный гуманитарный университет из корпусов на Никольской в Москве силами судебных приставов, ОМОНа и православных бойцов-общественников, студенты баррикадировались в здании, устраивали демонстрации с лозунгами "Нет церковному рейдерству!" и являли вопиющее неблагонравие. Когда в прошлом году архиепископ Рязанский и Касимовский Павел (Пономарев) разорял музей-заповедник Рязанского кремля под свою резиденцию, сотрудники музея собирали митинги, подписи и наводняли газеты призывами "Спасите Рязанский кремль!" (в защиту собрали 22 тыс. подписей, не спасли). Этот ряд можно продолжать долго, разорены десятки музеев, учебных заведений, реставрационных мастерских — хроника гонений РПЦ на культуру отчасти симметрична гонениям на саму РПЦ, которые происходили при Ленине и Хрущеве, и она оглашена свежими проклятиями и стонами гонимых. Сейчас все не то.

http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1333970

...Мы отдаем церкви то, что ей никогда не принадлежало, отдаем то, что она не умеет хранить, но умеет уничтожать, мы разоряем музеи, мы действуем в пользу меньшинства населения, нарушая права большинства, и вот вопрос: а почему мы так делаем?

Не знаю. Но и не думаю, что с этим можно бороться. Общество пошло на компромисс с одичанием. В добрый путь.



з.ы. с этим Общественной Палате еще прийдется столкнуться.

кому интересно: моя затравка на форуме


Мы встречаемся не первый раз и вряд ли в позиции каждого произошли какие-то особые изменения. Но по моему изменился контекст. С моей точки зрения в хорошую сторону. 

 

Общий тренд на модернизацию. В нашем случае модернизации сферы культуры. Сфера культуры самая архаичная но именно она может стать тормозом модернизации в целом.  Мы как-то априори решили что центром модернизации должно быть министерство культуры. Поэтому и все круглые столы сводились к критике минкульта, советам минкультом, может быть к призывам сменить министра. Когда мы обдумывали кого пригласить сюда у нас ни возникло ни одной фамилии из минкульта. Это не спроста.  Первый тезис – Минкульт худший из возможных субъектов инноваций.

 

Там люди заняты тяжелым делом – они работают с маленьким бюджетом, которого не хватает на латание дыр. Им ли думать о модернизации? Поменяем министра – дыры не исчезнут. На этом фоне все более верной оказывается идея Кирилла Серебрянникова – в стороне от министерства создать проектный офис который будет заниматься инновациями. От себя добавлю, что надо создать тягу, чтоб всякая культурная институция мечтала из сферы влияния министерства перейти в сферу этого офиса.  А также создавать условия для того, что бы все что может развиваться вне участия государства – развивалось. Итак

Действуем – создаем центр модернизации с своим планом работ

Содействуем – тем институциям которые хотят и могут вписываться в этот процесс

Создаем условия – для тех кто может развиваться сам.

 

Все это требует денег. В минкульте лишних нет. Как быть. Нужна серьезная работа по перемещению искусства из социального блока. Сегодня мы находимся среди тех кто просит о помощи. Рядом с пенсионерами, детьми, больными. Финансировать искусство – значит быть благотворителем. Но искусство всегда будет проигрывать конкуренцию больным и старикам. Детям и  нищим. Надо покинуть эту зону.  Кроме того, в благотворительности власть сама диктует условия: (ну там Лужков одаривая Шилова музеем считает, что помогает культуре. Грызлов просит снять фильм о людях в погонах.  Сурков просит лояльности. И.т.д. Путин просит меч покороче нарисовать  и.т.д.

Куда уйти? Думаю Борис Мильграм расскажет о нашем с ним пермском опыте предложить себя в качестве более мощного инструмента. И под это предложение надо получить те самые новые деньги для  инноваций в сфере культуры.

 

Третий мой тезис. Собственно навеянный проектом в Сколково. Перейти от программ по улучшению того сего к проектам. Проектный принцип – в каждом секторе должен быть проект который потянет за собой изменения. Где-то это может быть институция-флагман задающая новые стандарты. Где-то создание сети резиденций.

 

 

Четвертый тезис. Создание системы межотраслевой кооперации. Это уже вроде есть, но надо увеличивать долю присутствия деятелей культуры и культурных проектов. Раз мы говорим что культура всеобъемлюща. Она во всем – этот образ надо превратить в реальность. Большее влияние Дизайнеров – в промышленности. Театралы и киношники в телевидение.   В образовании. В туризме. Нужен новый тип менеджеров культуры. Которые умеют и хотят продавать.

 

Пятый. Ласт бат нот лист. Регионализация. Конечно у меня  огромный соблазн предложить пермь как «сколково» в области культуры. Но стране нужен проект который не концентрируется в точке, а наоборот. Если говорить о музейном деле, то например в Нижнем создать центр медиа-искусства, в краснадаре – музей – искусства как развлечения.  То есть нужна регионализация, но не по принципу макдональдса, а каждому месту найти свою специфику.

 

Итак вопросы на обсуждение:

 

1.все таки вместе с минкультом или без него. Модернизация старого или ввод инновационных проектов.

 

2. какие проекты могли бы быть основными в сфере ваших занятий.

 

3. какие тезисы вам кажутся ключевыми, но мной не озвучены.

 

4.  какие проблемы требуют срочного решения не терпящего, пока мы все тут построим заново. Что вопиет.


назад в будущее - упаковка времени

Познакомился с Славой Козловым, который aman_geld  . Он оказался... практикующим футурологом. Говорит, что движение в будущее все воспринимают как движение лицом вперед. Но это абсолютно неверно. Наши глаза - самый верный орган восприятия внешнего мира - видят то что впереди а идем мы в неизвестное. Поэтому движение к будущему это движение вспять. 

А еще Шуваев нашел у Гнедовского "Музей - это машина, которая перерабатывает время в пространство. Упаковывает столетия в экспозиционные площади." . 
 
А Лена Зеленцова говорит, что музыка - одна из первых отраслей экспорта Великобритании.  Я думал образование и банковские услуги.