До того момента, пока не увидел работы на выставке, куратором которой выступил знаменитый российский галерист Марат Гельман, я старался никак не относиться к ней. Мне кажется логичным, что не стоит давать оценку тому, чего не видел. И даже где-то глубоко внутри себя я думал, что все эти вдруг возмутившиеся священнослужители и казаки знают больше меня про Icons. Но нет, оказалось, не знают.
http://www.livekuban.ru/node/472152
В выставленных работах нет ничего провокационного - вообще ничего. На них я не увидел голых грудей, совокупляющихся святых, мата и жутких кровавых сцен. Отдельно взятые работы лично мне непонятны, но даже при этом они не представляют угрозы православной вере и уж тем более кубанской культуре. Почти два десятка художников, как мне кажется, создавая все эти картины, даже не думали про эпатаж или скандальность. Как могут навредить местной культуре Елена Суховеева, Виктор Хмель и группа Recycle, если они сами родом из Краснодара, живут здесь и являются частью этой культуры? Как может развратить кубанского агрария настенная скульптура "Хлеб", сделанная из дерева? И даже больше скажу: кое-что из экспозиции в Краснодарском выставочном зале вполне могло бы оказаться в храме. Появись картина там, никто бы даже не подумал, что есть связь между иконой, Гельманом и злом.
Пока возле дверей выставочного зала шло противостояние полиции и казаков, я показал одной протестующей женщине фото, сделанные на выставке, - около десятка работ, но даже они ввели гражданку в легкое недоумение. Она не могла понять, почему она протестует против картин, которые ничему не угрожают. Ей же сказали, что Гельман - зло, что всех пришедших там ждет святотатство и разврат, а в увиденном не было ничего, что могло кого-то обидеть. И в итоге женщина призналась, что не знала, на что шла, и думала, что тут совсем другая выставка.