Катя пишет
Сегодня понятно, что эта зачарованность миллионами арт-рынка была на самом деле зачарованностью финансовым капитализмом вообще. Это была та зона, где капитализм был красив и престижен. Возгонка цены к заоблачным высотам под звон молотка, рост огромного пузыря из ничего – это был тот узел, где связались в общественном сознании эрос рыночной экономики и волшебная сила современного искусства, которое, как представляется, создает ценности из предельного сора. Не последнюю роль сыграл и подъем России с колен (это только кажется, что то был исключительно дискурс власти и журналистам и интеллектуалам он был противен; это не так, он им был, конечно, выгоден, поскольку сулил рост зарплат). В финансовом росте и этом подъеме с колен искусство – в широком смысле слова, все виды искусств – должно было сыграть ключевую роль: и само по себе, и как метафора волшебности перемен.
полностью здесь http://www.colta.ru/docs/540
Критика слева только формируется. Вопреки тому, чем пугают, она отнюдь не означает призыва к пролетарской революции, скорее к отвоеванию (сохранению или созданию) такой зоны внутри капитализма, где законы профита были бы недействительны, – зоны образования, зоны критической мысли, зоны политического высказывания и прямого действия, да хотя бы даже зоны личных отношений, потому что неолиберальный порядок замахнулся и на это. Для культурных производителей она означала бы осознание собственного типа культурного производства, разрыв с этикой и эстетикой креативного класса «Красного Октября», прекращение самодовольного упоения тем, что ты лучше других и уж тем более лучше власти, прямой взгляд на экономические основания своей деятельности, пересмотр своего презрительного отношения к Марксу (Маркс не есть, с моей точки зрения, панацея, но на вытеснение его в последние двадцать лет ушло так много душевной и интеллектуальной энергии, что ни на что больше сил не осталось).
Наступающая эпоха властных репрессий и циничного отъема политических и экономических прав зовет к самоорганизации, но этого недостаточно. Она еще зовет к сознательности, к политической позиции. Будущее, которое уже здесь, настолько жестко, что противостоять ему нужно гораздо более прямо. Желаю моим бывшим коллегам удачи в этом противостоянии, избежать которого под шатром культуры уже не удастся.
мои 5 копеек
зы и все таки "Афиша для взрослых нужна". И Катина игра слов (собранный урожай (colta) связывается в снопы (fasci)) по моему тут не при деле. Сложность нужна. Если помните текст Дондурея и Кирилла Серебрянникова - нужен сложный человек. В котором левые взгляды не мешают накоплению "знаний ради знаний", а Маркс - это чтение "на понимание" а не призыв все поменять. Собственно меня в марксистском дискурсе это и не устраивает - сложная и интересная рефлексия неизменно приводит к простым решениям для которых нужен не сложный человек (говно нации) а простой но решительный.
Конечно, власть делает все что бы новая COLTA была неуместна и на ее место пришла ИСКРА или машина добра Навального, но это и есть сопротивление - настоивать на сложности, когда коньюктура на нее исчезает. Дима Гутов ,тоже марксист кстати, и прекрасный СЛОЖНЫЙ художник (за что его тру-марксисты ругают) говорит, что исполнение аполитичного Бетховена может быть более мощным антивластным жестом, так как ее (власть) игнорирует.