Ситуация с петербуржцами, собирающими подписи против проведения выставки Icons, организованной Маратом Гельманом, напоминает мне давнишнюю историю советского времени, когда люди говорили о Пастернаке: «Сами мы книжку этого антисоветчика не читали, но гневно осуждаем и просим строго наказать».
http://www.online812.ru/2012/10/04/003/
Так что разгневанным петербуржцам нужно попытаться понять, что хотел сказать Марат Гельман. Насколько я понимаю, Icons — это вообще изображение, а вовсе не иконы. Я знаком с Маратом, делал с ним выставки. Мне кажется, что он вполне здравомыслящий человек, и едва ли он делает что-то, чтобы кого-то оскорбить. Да, он любит острые злободневные темы. Но я не думаю, что Гельман призывает молиться на те иконы, которые собирается привести. Это просто живопись с духовными поисками, как и в случае с Мальцевой. Вообще очень загадочная история, когда на выставки современных художников приходят люди, которые не очень-то любят в галереи и музеи ходить. Они узнали, что есть такая жареная тема, и решили прийти и устроить погром.
В прессе я уже прочитал целую дискуссию о том, какой Гельман нехороший. Если это так оскорбительно, то впору ставить вопрос о том, имеет ли смысл у нас в городе показывать выставки актуального искусства. Если в Петербурге современное искусство вызывает такую неприязнь, то пусть депутаты Заксобрания примут закон, по которому у нас можно выставлять только произведения классического искусства.
Я думаю, что выставка Icons — это не страшно. Пускай люди посмотрят фотографии в интернете, успокоятся, ничего такого в этом нет. Иначе логично ставить вопрос — является ли всяческое изображение чего-либо связанного с религией, если это не на доске и не выполнено в манере иконописи, кощунством и богохульством? В таком случае всю классическую живопись, основанную на евангельских сюжетах, надо из Эрмитажа изымать.