аPublicPost обсудил творчество братьев Чепмен с искусствоведом Гельманом, депутатом Милоновым и православным активистом Энтео.
Марат Гельман, галерист, коллекционер произведений современного искусства
— Вы же ожидали такую реакцию? У вас в ЖЖ быласоответсвующая запись после того, как питерские казаки "Лолиту" запретили.
Ой, да. Возможно, когда эта ситуация разрешится, она послужит правильному делу. Вот, говорят, Гельман — провокатор, выставляет какое-то не то искусство. Другое дело — претензии к Эрмитажу, потому что у Эрмитажа статус очень высокий. Становится еще более понятным, что для мракобесов неприемлемым является не конкретный Гельман, а вообще искусство. Они не понимают, что искусство живет в иллюзорном мире, в пространстве жеста. Таким же образом они могли подать в прокуратуру на Третьяковку и сказать, что репинская картина "Иван Грозный убивает своего сына" — это пропаганда убийства. Они могли бы потребовать запрета "17 мгновений весны", потому что там ходят люди в фашистской форме. Они не понимают, что художественный образ имеет свой замысел и считывают его, как реальность.
У Михалкова в последнем фильме взрывается церковь, можно обвинить Михалкова в том, что он разрушает церкви. Это люди, которые не имеют опыта взаимодействия с искусством, они не ходят ни на какие выставки, не ходят ни в какие музеи, они не знают, что в Эрмитаже большое количество работ с обнаженной натурой. Они вдруг проснулись и обнаружили, что искусство живет по другим правилам, им эти правила не нравятся. Вместо того, чтобы продолжать никуда не ходить, мракобесы пытаются эти правила поменять.
— А как быть с оскорблением главного христианского символа? (В инсталляциях братьев Чепмен нацисты несут на крестах плюшевых мишек, а на импровизированной Голгофе — распятый клоун из McDonalds).
Распятие как символ очень часто используется художниками для своих задач и обычно намек прямо противоположен тому, который представляется мракобесам. Вспомните, был такой очень верующий художник Вагрич Бахчинян. У него была работа в 70-х годах, где на распятии вместо головы у Христа был орден Ленина. Эта работа — укор коммунистам за то, что они покоряются Ленину как Богу. И эту работу расценивали как издевательство над христианскими символами. Когда Косолапов сделал Coca Cola is my blood and McDonalds is my body, он пытался критиковать общество потребления. Ну а если говорить о политике, то мракобесов в Москве не меньше, чем в Питере, но Третьяковку пока не трогают. Значит в Питере они получили сигнал, что власти с ними.
полностью здесь (плюс толерантный Милонов и философичный Энтео)
"Завтрашние эсэсовцы" пришли в Эрмитаж — PublicPost
Гардиан подоспел ))
Russian museum could be prosecuted over Chapman brothers exhibit
The museum's director, Mikhail Piotrovsky, criticised the investigation and the creeping conservatism in society. "This is the cultural degradation of our society," he told journalists in St Petersburg on Friday. "There is nothing sacrilegious here, but a clear desire to ruin the mood in our city."
St Petersburg, Russia's cultural capital, has borne the brunt of a state-driven effort to boost conservative religious and social values. It was one of the first cities to adopt a law banning "homosexual propaganda", a bill that is now due to be considered nationwide.
Its cultural scene has suffered. In October a prominent curator, Marat Guelman, said he was forced to cancel an exhibit called Icons featuring religious symbols after city authorities requested its opening be postponed, something he saw as an attempt at censorship. A previous exhibit organised by Guelman in Moscow devoted to the jailed members of Pussy Riot, the feminist anti-Kremlin punk band, was attacked by fundamentalist activists from the Russian Orthodox church.
"This is happening in St Petersburg because obscurants there feel the support of the authorities," Guelman said, pointing to the region's deeply conservative and religious governor, Georgy Poltavchenko, a close ally of Vladimir Putin. "These are people who do not accept the language of art."
http://www.guardian.co.uk/world/2012/dec/07/russian-museum-chapman-brothers
а здесь перевод на иносми
http://inotv.rt.com/2012-12-08/V-Ermitazhe-ishhut-priznaki-ekstremizma