Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Мои твиты

Мои твиты

  • Вт, 14:37: завершили сегодня передачу от Петр Щедровицкий в национальную библиотеку Черногории серии книг русских философов.… https://t.co/2pwdLEOeQ6
  • Ср, 00:11: Ашкеров : Что касается ситуации с Бояковым, мы должны признать, что сейчас существует большая ставка на то, чтобы п… https://t.co/cLjv18c6vI

Мои твиты

  • Пн, 14:59: вопрос к знатокам : нам из-за забытого мной налога на машину заблокировали счет. Мы задолженность оплатили по интер… https://t.co/8WxnEcaBAl
  • Пн, 21:04: приезжали из Тюмени Игорь Чубаров и Анастасиа Русакова из Школы Перспективных исследований. Игорь, философ, несост… https://t.co/RqbDtV1KrL

Про современное искусство: пустое чириканье и сокровенное послание

Читаю Зеркало (журнал русскоязычный) после купания. Хорошо идут от влеченные мысли и слова после моря. В Русских журналах уже не найдешь. У нас все горит, у нас философы не словами играют а в музеях ебутся против власти.
А тут в Израиле русский язык покинула актуальность.
Вот Россман напоминает что Диоген рас серженный, что горожане не слушают его умных речей, начал чирикать птицей и все тут же столпились. А он их стыдить ))
Современный художник (у Россмана французский философ постструктуралист) одновременно, в одной работе и чирикает и говорит о важном. Публика собирается на чириканье, но кто-то считывает послание.

Posted via LiveJournal app for iPad.

Дьяконов - "философия общего дела" в Пермской Галерее

Валя Дьяконов сделал в Перми выставку и попросил меня к ней как-то отнестись. Обычно наоборот, я делаю выставку, а Дьяконов к ней относится. Такая смена матрицы. Разница в том, что Вале работа куратора интересна, а мне работа рецензента не очень. Но попросил. Тем более что это я его втащил в Пермскую ситуацию.

Выставка, как по названию ясно, связана с русским философом Федоровым. Точнее с его утопией, когда все жившие когда либо, оживают. И действительно, на выставке в одинаковых рамах, не по разделам, а в перемешку, работы русского авангарда, соцреализма, левого Мосха и одного вполне себе молодого пермского художника.
Разглядывать очень интересно. Но ощущения целого не получается. Хотя одно наблюдение я для себя на этой выставке сделал. Что между Соцреализмом и русским авангардом вполне себе мостиком является агитационная графика. По языку она явно тяготеет к авангарду, а по идеологии к соцреализму. То есть я бы, в своем стремлении к простоте, обнаружив такую связь ее бы постарался вытащить, но Валя легких путей не ищет и все запутал.

Но зато больше внимания к каждой отдельной вещи. Я когда фоткал не знал что надо будет писать, поэтому снял работы "казусы"


вот например образчик классный. Художник сделал по работе из камня для каждого участника 2-й мировой войны. Этот паучок кажется Болгария.



а эту работу снял так как подходит для Анонимуса ну и подколоть новоиспеченного лауреата премии Кандинского Гришу Брускина.



вот эта эйфелева башня в деревне, такая архитектурная утопия напомнила пермский сюжет с воротами Полисского.



а это директор галереи Юля Тавризян и зам директора ПЕРММ Михаил Сурков на фоне красоты. Это типа самое начало выставки. И кстати подсказка, что "философия общего дела" это не только Федоров.

Смотрел с интересом и главным достижением выставки считаю (кроме большого количества любопытных работ-казусов) что соцреализм показан без ностальгии, но и не ущербно. А вот зачем Нестерова и Назаренко и молодой Греков (хотя работа хорошая) не понял.

Готовлюсь к докладу о Мракобесии

В 1757 году Синод потребовал «приостановить» научную деятельность Ломоносова, призвавшего «особливо не ругать наук в проповедях», придать сожжению его произведения, и отослать Ломоносова в Синод «для увещания и исправления». Требование Синода выполнено не было.
В 1764 году закрыт организованный Ломоносовым при Академии Наук научно-художественный журнал «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащие», в котором публиковались статьи по астрономии, «вере святой противные и с честными нравами несогласные».

Регулярно цензурировались и запрещались книги по философии. (Гольбах, Гоббс, Вольтер, Руссо, Фейербах).
Под цензурным запретом были произведения русского писателя и философа А. И. Герцена,  Петербургский митрополит Григорий даже внес в Синод предложение предать Герцена анафеме, но это предложение так и не было реализовано.
В 1840-х годах в список запрещенных по религиозным мотивам книг внесены сочинения Г. Р. Державина, А. Д. Кантемира, А. С. Пушкина, В. Г. Белинского, М. Шенье, В. Гюго, О. Бальзака.

З.ы. Если есть желание можно поучаствовать. Только плиз инфу по возможности со ссылками (в сети или нет неважно)

что человек есть существо противоречивое и находится в конфликте с самим собой

http://www.chaskor.ru/article/o_rabstve_i_svobode_cheloveka_opyt_personalisticheskoj_filosofii_25961

Приходится постоянно повторять, что человек есть существо противоречивое и находится в конфликте с самим собой. Человек ищет свободы, в нем есть огромный порыв к свободе, и он не только легко попадает в рабство, но он и любит рабство. Человек есть царь и раб. У Гегеля в «Phänomenologie des Geistes» есть замечательные мысли о господине и рабе, о Herrschaft и Knechtschaft. Речь тут идет не о социальных категориях господина и раба, а о чем-то более глубоком. Это есть проблема структуры сознания.

Кому легче живется ?

У меня в комментах один придурошный пишет:
Хорошо быть атеистом, можно юродствовать, можно надо всем стебаться и все обсмеивать. Ничего святого в этой жизни ,ничего возвышеного.Легко и просто.

А я вот верующим завидовал. Им о смысле жизни проще думать.

В связи с чем вопрос (особенно к таким как я которые часть жизни были верующими а часть безбожниками)

Кому легче?

яндекс рулит

Это реплика larouche21
замечательная на факт финансирования мною группы война:

по чьему заданию онанировал Диоген ?
http://galkovsky.livejournal.com/120959.html?thread=18197119#t18197119


Дмитрий Евгеньевич,бросайте вы этих студентиков, пора уже бы с Диогеном разобраться.

Человек с карнавальной биографией, уголовник-фальшивомонетчик взялся вдруг изображать из себя философа.
Догадаться кто надоумил незадачливого синопского провинциала перебраться в Афины несложно.
Греческие города находились тогда в жестком противостоянии с Англией Македонским Царством.

Достижения бывшего уголовника Диогена на ниве философии хорошо известны. Зверушка "играла как умела":
- онанизм на центральной площади города Афины
- попрошайничество
- распитие спиртных напитков в публичном месте

"Первому космополиту" была поставленна задача по дискредитация корпорации философов и всей греческой интеллигенции.
Афинскому обывателю буквально вбивали в голову:
"-Философы?
-А, как же, знаем. Зто те которые в музее медвежат ебут на площади дрочат."

Очевидно, что главной целью диогенов и людей, которые стояли за ними, было глумление над гениальным греческим философом ПЛАТОНОМ.
В ответ на определение Платона понятия «человек»: животное на двух ногах, без перьев,
Диоген ощипал петуха и принёс его в Академию, заявив: «это человек Платона!».ПостмодернизЪм.

Не брезговала македонская мурзилка и прямым саботажем. Граждане готовились к войне с Филиппом Македонским.
А Диоген, мешая горожанам, катал по улицам свою распиаренную тогдашними гельманами бочку со словами «хочу как и все, быть занятым».

Особенно омерзительна постановочная сценка с Александром Македонским, когда Афины окончательно превратились в криптоколонию Македонии.
Диоген якобы отверг предложенные гранты и попросил Александра не заслонять солнце.

Между тем, Диоген не мог не догадываться, что через 2.5 тысячи лет
эти деньги могли бы очень пригодится русскому Философу Галковскому Д.Е.

продолжаю тупить

в продолжении вот этого http://galerist.livejournal.com/548470.html?page=1#comments 

1. и у Кормильцева и у меня в комментах очень много людей напуганных с юности неизбежностью смерти и отвечающих заклинаниями.  
2. часть людей путают  "итог" со смыслом. Этим достаточно "посади дерево, вырасти сына и.т.д.". Этим очень просто. Есть ли смысл жизни у матери Тэрезы? Конечно есть. Можно подсчитать количество спасенных жизней. Или там моя мама 35 лет учила детей. Результат счетный, конкретный. "смыслообразующий".
3. Мистиков очень мало. интересно это у нас с кормильцевым аудитория такая? Хорошо.

4. те кто говорит "смысла у жизни нет" или "жизнь сама по себе несет смысл". ИМХО это... заблуждение. Один юзер заметил вполне созвучно мне, что смысл  это внешний фрейм. Контекст. Тот или иной объект или действие имеет тот или иной смысл в зависимости от контекста. Как в искусстве. Смысл это не что-то имманентно присущее нашей жизни.  (Отсюда фразы "это придало смысл моему существованию", "я живу ради...". ) То есть у каждого море своих личных рамок. Но есть и общие.

5. отвечающие на вопрос с большой буквы "Смысл Жизни" - это вопрос существования одной универсальной рамки. В которую нужно типа всем стремиться. История человечества (внести вклад, оставить память, понять истину), мораль, воспроизводство.   Или еще круче типа развитие вселенной.  Им сложно. Там смысла нашей жизни точно нет.  

я для себя понял, что полезным является замена слова "смысл" на другие. Вот какие?